《论语》是中国古代儒家经典之一,记载了孔子及其弟子的言行,其中有一篇名为《子曰》的章节,全称为《公冶长》一章,而其中包含了“乖乖”的提法。
《子曰》第八章节中,孔子对公冶长发表了一番言论,其中的一句是:“乖乖如也,乘肥马,驰如匿风。”(《论语·公冶长》)。“乖乖如也”指的是公冶长为人端庄、规矩,而“乘肥马,驰如匿风”则形容公冶长坐骑奔驰迅猛。这句话后续又有“而驽车千乘,千驷如云。”。这里,“而”是连词,表达前后两个事物的对比。后一句指的是即便用许多次数多马匹的驽车,也难以赶得上乘坐着肥马的公冶长。这里乖乖几乎具有褒义,表示公冶长行动迅速,优秀出众。
在这段话的语境中,乖乖可以理解为举止规矩、端庄稳重。孔子以公冶长乘坐肥马、奔驰如风以及引子后面所加的对驽车的说明,表达出公冶长的高尚品质。乖乖虽是对公冶长的赞美,但是通过对后续的描述可以看出,乖乖只是描述公冶长的一种能力和行为,而且这种能力和行为是在前提是他本身规矩之上才能展现出来的。
乖乖的提法在这个语境中,可以理解为人的修养,也暗含褒义,即为有修养、有规矩。有人也借用了《论语》中的乖乖这个词来形容一个人的言行规矩有礼。所以,在《论语·公冶长》一章中,孔子对公冶长的评价可以理解为对一个有教养、懂得礼仪谦和的人的赞扬。
总之,《子曰》第八章的“乖乖如也”是孔子对公冶长懂得礼仪的行为举止的赞赏。这一句话向我们传递着要注重个人修养和素质,追求高尚的品质,并且也提醒我们人们要保持规矩和端庄。乖乖这个词成为后来语言中对有修养、有礼貌的人的称赞,并且延伸到今天,仍然被广泛使用。
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